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DIE DEUTSCHE SPRACHE IN LITERATUR, GESELLSCHAFT UND POLITIK |
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DIE DEUTSCHE SPRACHE IN ELSASS-LOTHRINGEN Jean-Marie Woehrling René Schickele Gesellschaft Ein realistischer Bericht über die Zweisprachigkeit im Elsass klingt zwangsläufig ernüchternd. Die herkömmliche Zweisprachigkeit dieser Region existiert nur noch spurenweise. Aber das Elsass bleibt eine Region zwischen den romanischen und germanischen Kulturäumen. Die Berufung und die Chancen, einn Bindestrich zwischen Sprachen und Kulturen zu sein, sind nicht verloren. 1) Was ist die Regionalsprache des Elsass ? Was ist seine Geschichte? Die erste Frage, die sich stellt, ist die nach einer Definition, was die traditionelle Sprache des Elsass ist, abgesehen vom Französischen natürlich, das nunmehr die vorherrschende Sprache in der Region ist. Es genügt nicht, festzustellen, dass die Elsässer traditionellerweise Dialekte aus der Gruppe der alemannischen Dialekte sprechen – oder zumindest sprachen: Niederalemannisch für den größten Teil des Elsass, Hochalemannisch für den Süden. Im Norden des Elsass wird auch ein fränkischer Dialekt gesprochen. Die Frage, die sich immer wieder stellt, ist, in welcher Beziehung diese Dialekte zur deutschen Standardsprache stehen und ob diese Standardsprache auch als Sprache der Elsässer bezeichnet werden kann. Diese Fragestellung kann man mit der Situation in der deutschsprachigen Schweiz vergleichen, deren Einwohner zwar Dialekt sprechen, aber Hochdeutsch als ihre Schriftsprache nutzen.
Gerberviertel in der Strassburger Altstadt Das Elsass jedoch befindet sich in einem Konflikt zwischen staatlicher Zugehörigkeit auf der einen – und sprachlicher Zugehörigkeit auf der anderen Seite. Dazu gibt es im Elsass zwei unterschiedliche Meinungen. Einige sind der Auffassung, die Bevölkerung im Elsass hätte sich bereits seit dem 17. Jahrhundert von der „deutschen Koine„ distanziert, die im Gange war, sich als eine übergeordnete Sprache zu etablieren. Daher hätten die Elsässer die Vereinheitlichung der deutschen Schriftsprache nicht mitgemacht, welche daher für sie fremd geblieben sei und die sie, ausgenommen von einigen Gelehrten, nicht beherrschten. Die Dialekte des Elsass hätten sich seit dieser Epoche getrennt vom Standard -Hochdeutschen entwickelt, welches erst durch die deutschen Besatzungsperioden importiert worden sei. Diese Sichtweise ist offensichtlich mit politischen Vorstellungen verbunden und hat die Absicht, das Elsass vom deutschen kulturellen Raum zu entfernen. Sie zielt darauf ab, die „Standardsprache Deutsch“ als eine Fremdsprache im Elsass zu kennzeichnen und das sogenannte „Elsässische“ als eine eigenständische Sprache zu definieren, die zwar mit dem Deutschen verwandt, aber trotzdem davon entfernt sei. Ich vertrete eine andere These, zufolge der das Elsass einen solchen Bruch mit der deutschen Sprachgemeinschaft in der Folge der Angliederung an Frankreich in der Mitte des 17. Jahrhunderts nicht erfahren hat. Nicht nur im Elsass, sondern auch im ganzen deutschsprachigen Gebiet haben die Einwohner die Dialekte als ihre Sprache beibehalten, wobei die deutsche Schriftsprache, wie der Name schon sagt, nur als geschriebene Sprache von einer dünnen Schicht Gebildeter, Juristen und Drucker benutzt wurde. Wenn Zeitzeugen vom Beginn des 19. Jahrhunderts berichten, die Sprache der Straßburger ist das jämmerlichste Deutsch das man hören kann, konnte man wahrscheinlich dasselbe über zahlreiche weitere Orte der deutschen Sprachgemeinschaft sagen. Übrigens wurde im Elsass in den Grundschulen bis etwa 1860 auf Deutsch unterrichtet. Zweifellos wurde die wohlhabende Gesellschaftsschicht (das Bürgertum, intellektuelle Berufe, hohe Beamte usw.) seit dem 18. Jahrhundert französisiert, aber diese Elite machte gerade einmal etwa 5% der Bevölkerung aus und zudem war sie vielerorts zweisprachig. Es ist zwar richtig, dass diese Situation dafür sorgte, dass das Elsass, welches zwischen dem 12. und 17. Jahrhundert viele wichtige Autoren hervorgebracht hat, nach 1700 keine nennenswerten deutschsprachigen Literaturwerke mehr zu verzeichnen hat. Nichtsdestoweniger wurde, sofern geschrieben wurde, auf Hochdeutsch und nicht im Dialekt geschrieben. Eine Französisierung auf umfassender Ebene hat der französische Staat lediglich um die Mitte des 19. Jahrhunderts effektiv unternommen. Das Elsass wurde jedoch schon 1871 deutsch. Erst das Deutsche Reich hat dafür gesorgt, dass die Schriftsprache für einen großen Teil der Bevölkerung des Reiches zur Umgangssprache wurde. Diese Politik hat man, ähnlich wie in den anderen Ländern im Reich, nahezu 50 Jahre lang auch im Elsass verfolgt. Trotzdem erfuhr der Dialekt während der deutschen Zeit sein goldenes Zeitalter, weil er von den „Altelsässern“ benutzt wurde, um sich von den „Altdeutschen“ zu unterscheiden. Nach 1918 wurde die Französisierung kräftig vorangetrieben, was allerdings das Identitätsgefühl der Elsässer eher gestärkt hat. Zu diesem Zeitpunkt haben die Elsässer, was den Unterricht und die Verwaltung betrifft, einen Status für die deutsche Sprache und nicht für die Dialekte gefordert. Hätte man die Elsässer 1930 zu ihrer Sprache befragt, hätten sie ihre Dialekte ohne Zweifel als deutsch und das Deutsche als Standardsprache dieser Dialekte bezeichnet. Anfang 1950 waren 90% der Bevölkerung quasi „deutschsprachig“, das heißt, es wurde hauptsächlich Dialekt gesprochen. Zudem hatte bis zum Ende des 2. Weltkrieges die Schulbildung für eine ziemlich gute Kenntnis der deutschen Standardsprache gesorgt. Lediglich weniger als 10% waren ausschließlich französischsprachig, in erster Linie waren es „Innerfranzosen“. 30-40% waren zweisprachig, obwohl mit weitgehend nur oberflächlichen Kenntnissen des Französischen wie auch der deutschen Schriftsprache. Noch bis 1970 wurde im Elsass von der Bevölkerung das deutsche Fernsehen dem französischen vorgezogen und auf Deutsch herausgegebene Regionalzeitungen verzeichneten bedeutendere Auflagen als die französischen. Diese Lage hat sich aber dramatisch geändert.
2) Wer spricht heute noch die Regionalsprache? Woher kommt diese Entwicklung? Was den Dialekt betrifft, erklären einer aktuellen Telefonumfrage (2012) zufolge 43% der Einwohner des Elsass, , dass sie das Elsässische gut beherrschen und 33%, dass sie es ein wenig sprechen oder verstehen würden. Diese Zahlen scheinen aber übertrieben optimistisch und sogar unwahrscheinlich zu sein. Man kann davon ausgehen, dass die Befragten ihre Dialektkenntnisse oft überschätzen, wenn sie behaupten, dass sie fließend Dialekt sprechen, obwohl sie ihn immer seltener gebrauchen. Zusätzlich fällt derselben Umfrage zufolge der Anteil an Dialektsprechern bei den 30- bis 44-Jährigen auf 24%, bei den 18- bis 29-Jährigen auf 12% und bei den 3- bis 17-Jährigen auf nur 3%. Die Realität ist, nach meiner persönlichen Einschätzung, dass die unter 60-Jährigen überwiegend passiv den Dialekt beherrschen und dass die Zahl, der aktiv Sprechenden im großen Ganzen unter 20% liegt. Bei den jungen Generationen im gebärfähigen Alter liegt der Wert vermutlich bei unter 5%. Die Zahl der Kinder, die dialektsprachig in die Vorschule kommen, liegt bei unter 1%. Diese Kinder allerdings geben ihren Dialekt sehr schnell auf, da die Schule und die anderen Kinder, abgesehen von wenigen Ausnahmen, französischsprachig sind. Die Elsässer unter 80 Jahren haben Hochdeutsch lediglich als Fremdsprache an der Oberschule gelernt, ein Unterricht, der zu weithin unzureichenden, vor allem passiven Kenntnissen der Standardsprache geführt hat. Gute Kenntnisse der deutschen Sprache sind daher im Elsass selten geworden: Auf dem Arbeitsmarkt mangelt es in jedem Sektor an zweisprachigem Fachpersonal. Es muss zudem betont werden, dass das Elsass eine Region mit ausgesprochen vielen Immigranten ist: Franzosen aus dem restlichen Frankreich und Immigranten aus anderen Ländern machen annähernd 50% der Einwohner im Elsass aus (Das ist eine persönliche Einschätzung: Statistiken dieser Art sind verboten!). Für diesen Teil der Bevölkerung sind sowohl der Dialekt als auch Deutsch etwas Fremdes. Alles in allem kommt man zum Schluss, dass die Bewohner des Elsass nicht mehr zweisprachig sind. Während jeder heute Französisch spricht, sind diejenigen, die sich fließend im Dialekt oder auf Deutsch ausdrücken können sowie Deutsch ohne Probleme lesen und schreiben können, eine seltene Ausnahme geworden. Zum Beispiel haben wir im Elsässischen Kulturzentrum in Straßburg große Schwierigkeiten, Personen zu finden, die fähig sind, einen Vortrag auf Dialekt zu halten und selbst einen kleinen Saal mit Zuhörern für solch einen Vortrag zu füllen. Bieten wir Vorträge auf Hochdeutsch an, fällt das Publikum noch spärlicher aus. Ergo haben die Einwohner des Elsass sprachlich eine grundlegende „Mutation“ erfahren und zwar in einem extrem schnellen Tempo: 1945 gab es 90% Dialektsprecher, 50 Jahre später weniger als 20%! Die Deutschkenntnisse sind sogar noch steiler abgefallen: 1945 waren es 80%, 50 Jahre später weniger als 5%. 3) Vergegenwärtigen wir uns die Gründe für diese Verwandlung: Ich sehe 5 Hauptgründe für diese Situation:
4) Ein kleiner Vergleich mit der Schweiz Ein Vergleich mit der Schweiz liegt auf der Hand:
5) Welche Zukunft hat die Zweisprachigkeit im Elsass? Was sind nun angesichts dieser Bedingungen die Perspektiven für die Zweisprachigkeit im Elsass? Für viele ist die Situation aussichtslos und ihnen erscheinen die spärlichen getroffenen Initiativen lediglich als "lebenserhaltende Maßnahmen". Wie dem auch sei, folgende Feststellungen erscheinen mir als angebracht:
Auf diese letzten Punkte wollen wir etwas genauer eingehen: 6) Die europäische Charta der Regional- und Minderheitssprachen im Elsass Frankreich ist das einzige Land, in dem die Charta eine derart intensive Debatte ausgelöst hat. Dies ist auf die Entscheidung des Verfassungsrates zurückzuführen, nach der die Charta nicht mit der französischen Verfassung vereinbar sei. Um zu solch einem Ergebnis zu gelangen, musste der Verfassungsrat den Sinn der Charta verdrehen, ebenso wie die französische Verfassung außerordentlich restriktiv gegenüber Regionalsprachen auslegen. Es wurde behauptet, ein Schutz der Regionalsprachen bedeutet, dass den Sprechern dieser Sprachen Sonderrechte eingeräumt würden, was im Widerspruch zum Gleichheitsprinzip und zum Status der Nationalsprache stünde. Ein Gesetzesvorhaben, das vor wenigen Wochen in der Nationalversammlung verabschiedet wurde, löst diese Situation einer Blockade nicht: Es sieht wohl eine Änderung der Verfassung vor, um die Ratifizierung der Charta zu erlauben, fügt aber zugleich auch Restriktionen in die Verfassung gegenüber dem Schutz von Regionalsprachen ein, welche dem Geist der Charta widersprechen und deren korrekte Umsetzung verhindern. Übrigens ist dieses Verfahren zur Revision der Verfassung noch lange nicht abgeschlossen. Deswegen wollen die Verteidiger der Regionalsprache im Elsass die formale Debatte zur Verfassungsänderung nicht abwarten. Wir heben hervor, dass selbst wenn die Charta nicht ratifiziert wird, zahlreichen Verpflichtungen, die sie vorsieht, bereits nachgegangen werden kann. Wir halten daher die Gemeinden dazu an, eine „regionale Fassung der Charta“ zu unterzeichnen und sich dazu zu verpflichten, die Maßnahmen zum Schutz der Regionalsprachen, welche in ihrem Zuständigkeitsbereich liegen, schon jetzt umzusetzen. Wir hoffen daher, die Gewählten in unseren Gebietskörperschaften dazu zu bringen, dass sie sich nicht länger damit begnügen, sich bei den Zentralbehörden zu beschweren: sie können und müssen selbst handeln. Die Mittel, die den Gebietskörperschaften trotz des zentralistischen Charakters unseres Systems zur Verfügung stehen, sind beträchtlich und werden nur in kläglicher Weise im Sinne der Regionalsprache verwendet. Einige Städte haben diese „regionalisierte“ Charta unterschrieben und sich damit verpflichtet ,eine aktive Sprachpolitik für die Unterstützung der Zweisprachigkeit zu betreiben. Wir sind uns über die Unzuverlässigkeit der Versprechungen unserer gewählten Vertreter im Klaren, aber wenn wir ihnen etwas von ihrem guten Gewissen nehmen können, ist es schon ein kleiner Fortschritt. 7) Die Regionalsprache in der Schule Dies ist das Gebiet, auf dem es den größten Fortschritt gibt und wo zugleich ein deutlicher Widerstand des Systems spürbar bleibt. Bis 1991 hat sich die Schulverwaltung mit einem Projekt zufrieden gegeben, demzufolge an den Grundschulen drei Stunden Deutsch pro Woche unterrichtet werden sollten. Allerdings ist Folgendes anzumerken:
In Anbetracht dieser Lage haben sich die Forderungen für den zweisprachigen Unterricht im Elsass an dem Modell orientiert, das sich in anderen französischen Regionen durchgesetzt hat,: nämlich das Unterrichten in der Regionalsprache ab der Vorschule und bis zum Abitur für die Hälfte der Schulzeit. Ab 1991 hat der Verband ABCM als eine nichtöffentliche, aber durch die Gemeinden finanzierte Initiative, Klassen eröffnet, in denen der Unterricht ab der Vorschule auf Deutsch sogenannt „paritätisch“ stattfindet: zur Hälfte auf Französisch und zur Hälfte auf Deutsch. Nach einiger Zeit ist die Schulverwaltung nachgezogen. 2014 profitieren etwa 12% der Grundschulkinder von diesen Klassen. An einigen ABCM Schulen hat man neben dem Deutschen auch Aktivitäten im Dialekt organisiert. Im Elsass wird viel Hoffnung in dieses Modell gesteckt, das als einzige Möglichkeit gesehen wird, die Zweisprachigkeit in der Region wenigstens zum Teil zu retten. Es gibt es jedoch zahlreiche Probleme:
Mit anderen Worten riskiert das Projekt, im Sande zu verlaufen, teilweise auf Grund mangelnder interner Kohärenz, aber auch wegen gezielten Mängeln in der Ausführung, die beweisen sollen, dass das Ziel sowieso nicht erreichbar ist. 8) Zum Schluss Meine Schlussfolgerungen erscheinen nicht sehr optimistisch. Gäbe es aber ein aufrichtiges Ziel, die Zweisprachigkeit dieser Region zurückzugewinnen, wäre es auch möglich, allerdings nur unter der Bedingung, dass eine umfassende Politik der sprachlichen Rückeroberung? betrieben würde, welche auf folgenden Punkten beruhen sollte:
Der finanzielle Aufwand einer solchen Politik ist ziemlich begrenzt, aber es ist vor allem der politische Aufwand, der vermutlich nicht akzeptabel für die politisch-intellektuelle Elite unseres Landes ist. Diese umfassende Sprachpolitik wird also noch nicht morgen umgesetzt werden....
Denkmal zur Erinnerung an die Zürcher Hirsebreifahrt von 1456 |
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